
“La vida sólo tiene sentido por la muerte, que está implícita en ella: la vida es un continuo perecer. Y la ansiedad del hombre no es sino el engaño de querer que la muerte no esté implícita en la vida. Morirás, y no puedes escapar a la espantosa trinidad del nacimiento, la vejez y la muerte”.
Y más adelante: “Pero el dolor sólo es el problema: sufrir no es filosofar, y no es filosofar el angustiarse”.
Y concluye: “Pero el Buddha ofreció, desde los primeros momentos de su prédica, algo más que no era una simple especulación: ofreció, o perfeccionó, una técnica que permitía salvar al hombre del dolor y de la muerte. Era la técnica del éxtasis, basada en la técnica de la respiración y de la meditación. Esa técnica deben referirse, seguramente, las afirmaciones de Buddha según las cuales él enseñaba lo que había visto y lo que había pensado. A sus discípulos quería enseñarles a ver aquello que, precisamente como Brahma, era inexpresable y estaba más allá de toda palabra, más allá de toda opinión, más allá del ser y del no ser: lo que era absolutamente otra cosa”.
De: Obras Completas I, Ensayos sobre Hinduismo y Budismo.
Tags: Brahma., Buddha, Budismo, Filosofía India, Filosofía Occidental, Vicente Fatone
Yo creo que nos estamos olvidando que una causa importante para filosofar es la necesidad que muchos tenemos de explicarnos la vida,el mundo, las cosas, por qué son así y no de otra manera.