Guy Sorman, en El Genio de la India, habla de que la relación entre Occidente y la India tiene varias etapas u ‘oledas’, habiendo sucedido tres desde su perspectiva y hasta el presente. Y agrega: “Si tuviera que haber una ‘cuarta oleada’, antes que la Divinidad o la Espiritualidad, yo la llamaría la de la Tolerancia. Es decir, la aceptación del otro, el reconocimiento de la parte de la verdad en el otro”.
Esto fue planteado en el siglo V a.C. por el filósofo indio Mahavira, con la llamada Anekantevada, posición que expresa que no hay un punto único sobre la verdad, sino que hay distintas perspectivas. Pero esto no termina en un relativismo ni en un “todo vale”, sino que significa por un lado la aceptación de otros criterios, y luego la búsqueda de encuentros cuando las posiciones son muy disímiles.
Apliquemos entonces las consecuencias de Anekantevada a la vida cotidiana, a la sociedad civil, a las relaciones entre los Estados, y observaremos cómo cambian las conductas, o cómo deberían cambiar.
Para mayor conocimiento de esta actitud tan esencial en nuestro mundo contemporáneo ir “Battacharyya y Anekantevada” en:
Tags: Anekantevada, Battacharyya, EL Genio de la India., Guy Sorman, Mahavira, Tolerancia